Tema: Kita

Apie tai, jog pelnas nebėra „bulvėse“. Kūrybinės iniciatyvos. Procese.

kita Apie tai, jog pelnas nebėra „bulvėse“. Kūrybinės iniciatyvos. Procese.

Left brain: I am the left brain. I am a scientist. A mathematician. I love the familiar. I categorize. I am accurate. Linear. Analytical. Strategic. I am practical. Always in control. A master of words and language. Realistic. I calculate equations and play with numbers. I am order. I am logic. I know exactly who i am.

Right brain: I am the right brain. I am creativity. A free spirit. I am passion. Yearning. Sensuality. I am the sound of roaring laughter. I am taste. The feeling of sand beneath bare feet. I am movement. Vivid colors. I am the urge to paint on an empty canvas. I am boundless imagination. Art. Poetry. I sense. I feel. I am everything i wanted to be.

Skaityti toliau be komentarų…


Apie taisykles dirbant ir gyvenant kūrybos pasaulyje

kita Apie taisykles dirbant ir gyvenant kūrybos pasaulyje

Eilinį kartą pradėdama naujo mėnesio (šį kartą spalio) leidinių apie šiuolaikinį meną ir kūrybą apžvalgą, žurnale “Frieze” užkliuvau už ganėtinai smagaus ir entuziastingo straipsnio. Viskas, ką perskaičiau jame, nebuvo nauja, ypatinga ar stebėtina, tačiau visos šios taisyklės ir pavyzdžiai maloniai nuteikė, prisimenant, jog yra entuziastų, kurie visuomet pasiruošę pakelti jaunosios kartos optimizmą. Taigi, šiame straipsnyje tiesiog pacituosiu vieno “Frieze” redaktoriaus Douglas Fogle taisyklių rinkinį, taip ir pavadintą “Art Rules. The things they don’t teach you in art school” (Meno Taisyklės. Dalykai, kurių nemoko meno mokykloje).

Skaityti toliau be komentarų…


Makabriški pogrindžio klubai, Extreme Gender Art ir Kyrahm

kita Makabriški pogrindžio klubai, Extreme Gender Art ir Kyrahm

Kas yra ši žavi moteris, besislepianti po keistu pseudonimu Kyrahm Mutazioni Profane arba tiesiog Kyrahm? Įdomi, drąsi, provokuojanti – truputi daugiau nei vien konceptualaus meno atlikėja iš pačio Romos pogrindžio, jos meno esmė kyla iš itin abstaktuotos meno paribiuose esančios post-porn, body-art kultūros bei iš specifinių kontekstų (religinio, mitologinio…) ištrauktos informacijos bei esamų prasmių perskirstymo.

Skaityti toliau be komentarų…


„Война“* arba karas su vidiniu idiotu

kita „Война“* arba karas su vidiniu idiotu

„Kas mato smukimo požymius, tas supranta, kad moralė ir visa, kas slypi už švenčiausių jos pavadinimų ir formų liudija apie gyvenimo menkėjimą, pabaigos artėjimą, „baisų nuovargį“ – F. Nietzshe.

Gal tai paranoja, bet kažkodėl man vis atrodo, jog etika (oficialioji moralė) nesuderinama su estetika (Jan Saudek, Banksy, Andre Serran, Pier Paolo Pasolini, Šarūnas Sauka, „Tūkstantis ir viena naktis“ ir t.t.). Nors… kiek egzistuoja sąvoka – menas, tiek egzistuoja ir diskusijos apie meno formas, suvokimą, svarbą, reikšmę, tikslus, misiją, vertę… Ir kaip bebūtų gaila dažnai šios diskusijos paverčiamos kriterijais, suteikiančiais objektui, veiksmui, konstruktui meno kūrinio statusą, tarsi menas negalėtų egzistuoti be įvardijimo.

Uždaras ratas, iš kurio kartais taip sunku ištrūkti (ypač meno vertintojams).

Galbūt todėl pastaruoju metu Rusijos meno ir kultūros pasaulį krečia aistringos diskusijos apie tai, kas iš tikrųjų yra menas.

Skaityti toliau be komentarų…


Naftalinas – geriausias pasauly narkotikas

buvau maciau parasiau Naftalinas – geriausias pasauly narkotikas

Kažkaip sutapo, jog prie šito teksto prisėdau kovo 8 – tą.

Matyt tarptautinė moterų solidarumo diena – geriausias laikas pagalvoti apie moteris ir moteriškumo atributus. Todėl pradėsiu nuo to, kas dvelkia naftalinu ir it veidrodis atspindi vyraujantį visuomenės požiūrį į tai, kokia turėtų būti moteris. Mada.

Skaityti toliau be komentarų…


Tikrasis naujųjų medijų menas ir “Learning to love you more” projektas

kita Tikrasis naujųjų medijų menas ir Learning to love you more projektas

Turbūt vienetai vis dar abejoja interneto poveikiu visuomenei, suteikta pažanga skurdesnėms valstybėms ar tarkime rytų Europai, kur piratavimas išaugino perspektyvių specialistų kartą. Internetas bei jo suteikiamos galimybės neabejotinai mums visiems suteikia didesnias galimybes mokytis, pažinti, bendrauti, kurti. Praktikoje jau pasitaiko tokių pavyzdžių, kai asmenys savarankiškai išmoksta ir perpranta daugybę anksčiau buvusių neprieinamų mokslinių žinių. Visa tai puikiai jums žinoma ir plačiau apie tai kalbėti neverta.

Taigi kalbėkime apie tai, kas vis dar užslėpta, nepažinta, abejotina, kažkiek nauja ir nesuprantama – naujųjų medijų meną. Kalbėsiu ne apie tas naująsias medijas, kurios jau greitai skaičiuos šimtmetį (kalbu apie video ir garso menus), kalbėsiu apie tai, kas vis dar kelia klausimus, ir vis dar daugeliui yra nesuprantama – būtent apie dar visai naują tinklalapio fenomeną, žiniatinklį ir tiesiog virtualią realybę. Dažniausiai šiuolaikinį meną pradedame cituoti nuo gerbiamojo Marselio Dušampo (Marcel Duchamp) ir jo garsiųsjų tezių bei filosofijos. Naujųjų medijų menas nagrinėja ir kalba apie visai kitą dimesniją, prasidėjusią nuo teoretiko Lev Manovičiaus (Lev Manovich). Ši dimensija tiek skiriasi nuo šiuolaikinio meno dimensijos, jog ir kuratoriams, ir meno istorikams tenka iš naujo permąstyti bendras tendencijas, šiuolaikinio ir naujųjų medijų meno skirtumus bei panašumus, eksponavimo tradicijas bei institucijų galią apskritai. Naujosios medijos, o tiksliau virtualus tinklas keičia bei griauna daugumą meno taisyklių, kelia klausimus ir žinoma kuria visiškai naujas meno suvokimo formas.

Skaityti toliau be komentarų…


Puslapis 1 iš 131234510...Paskutinis »
  • Temos
Užkulisiai
menoDUOBĖ 2008(c)
Pranešti apie naujienas (RSS)
Pranešti apie naujus komentarus (RSS)